Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Зелёный

1891 German ''Weltrekord'' Ratchet Screwdriver - Restoration

Самое остросюжетное видео, которое я видел за последний как минимум год. Во всяком случае давно не помню, чтобы я без отрыва и перекуров посмотрел целиком ролик длиннее десяти минут. Штырит.



Collapse )

А начал смотреть — и засмотрелся. Вот говорят «чудеса», «магия» — вот она, настоящая магия. Мысль, воплощённая в материи.

Collapse )
Зелёный

(no subject)

У Синей Вороны вышел пост про «Спасти СССР». Среди прочего она задаётся вопросом: что можно было сделать в 70-е?
Collapse )

Мой лично вариант ответа был такой:

А ничто не могло. Вернее, чисто теоретически, могла бы помочь революция, которая бы скинула пресловутую бюрократию и занялась наконец действительно социалистическими преобразованиями. А теперь вопрос: а были ли для этого условия? Всё что мы можем уверенно сказать, так то что трудящиеся себя хозяевами не чувствовали — иначе бы разве стали бы они сами своё рушить? Однако и своего какого-то осознанного классового мнения не имели от слова совсем. Это уже наводит на мысли о том, что строй тут был несколько отличный от того, что себе мыслили классики.

Чем страдают обычно подобные переигрывания проигранной битвы: они явно или неявно подразумевают, что экономический базис в СССР реально был таким, каким его полагал официоз, и при этом начисто игнорируют общеисторический контекст. Понятие исторической формации не применимо к отдельно взятой деревне или даже стране. Это стадия всемирно-исторического процесса и никак иначе — примерно как геологическая эпоха на планете может быть в каждый данный момент времени только одна, то есть, допустим, каменноугольный период или меловой период, но не может быть одновременно немножко каменноугольного и немножко мелового.

Короче говоря, чтобы «спасти социализм в СССР», надо было социализму победить во всём мире [выделение сделано сейчас — A.D. ́]. А с этим как-то было, прямо скажем, туго. Всё попытки да подходы к снаряду, но нет так чтобы однозачно преобладающая тенденция. Зато, если возьмём относительно длинную дистанцию, то мы обнаружим, что это капитализм на планете за последние сто лет как раз развился, так сказать выровнялся — теперь ранее нищие аграрные империи стали промышленно развитыми странами. И вот тут самое время вспомнить, что по классике социалистическая революция видилась возможной именно в развитых странах. Сейчас принято за это классиков по плечу похлопывать, мол, как вы промахнулись, посмотрите де на СССР и Китай в первую очередь. И что же мы видим? СССР мы не видим вообще, но зато по крайней мере мы видим, что на его остатках основа местного производства всё же не соха, а Китай — так и вовсе претендующая на первенство в мире капиталистическая держава. Так вот напрашивается мысль, что только после этого и возникают условия для действительно социалистической революции — когда капитализма на планете стало достаточно много и он наконец взял в оборот основную массу населения планеты. Ага, количество рабочих превысило количество крестьян на Земле только в начале 21 века.

Так что можно сказать, что тут две новости: плохая и хорошая. Плохая в том, что припарки не сильно помогли бы, а хорошая — в том что теперь гораздо больше шансов на окончательный и неотменяемый перелом.

Зелёный

(no subject)

Когда началась позднеперестроечная и раннепостсоветская вакханалия переименований — я терпел. Только было думал, что успокоилось — тут, б…, оказалось, что Бирма переименована в Мьянму. Кстати, ещё в 1989 году. Не только у нас зудело. Только я привык к этой мысли — оказалось, что Бомбей переименован в Мумбаи.

Это я не останавливаюсь на таких мелочах, как то что привычная с детства политическая карта мира, которая висела у меня на стене, оказалась изрядно перекроенной и на ней возникла куча новых названий. Кругом сплошная перестройка.

Ладно, утёрлись, привыкли. Но тут случился майдан и оказалось, что для переименований поле непаханное. Ладно, опять утёрлись, немного успокоились.

И тут я узнаю, что оказывается Свазиленд с 2018 года вовсе не Свазиленд, а по велению левой пятки короля — «Эсватини». Ну етить-колотить!

В этом месте должна быть ремарка «немая сцена», а лицо изображать выражение, которое было у алкаша из анекдота, в котором соображающие на троих разбили бутылку и двое упрекали третьего в том, что он не переживает, а молча держит руки в карманах, тот же, показав всем видом «я не переживаю?!», вынул из карманов оторванные сведёнными от волнения судорогой руками яйца. Герой фильма «С меня хватит!» взял базуку. Я же… привыкаю дальше.

Скажите, вы таки научились называть Бирму Мьянмой, а Бомбей — Мумбаем?

Зелёный

Вечерние ипохондрические размышления…

Вечерние ипохондрические размышления, случившиеся
по дороге на водопой в виду заката сего
августа 21-го дня, года 2020-го


Вечерние прогулки знойными августовскими вечерами, когда на на расцвеченой красно-фиолетовым голубизне только начинающего темнеть неба с последними лучами погружающегося за горизонт солнца уже соседствует тонкий, как ноготок, словно вырезанный тончайшим резцом серпик луны, тайный оркестр сверчков ещё только настраивает инструменты и готовится дать вечерний концерт со всегдашним аншлагом на всех бульварах города, а в голове название песни «Вечерний звон» начинает рифмоваться со словом «сплин», душевное настроение приводят в философически-меланхолический лад. Однако расслабленные променады и летнее благодушие — удел досужих отдыхающих и приезжих, а автор сих строк, немелодично гремя тачкой-кравчучкой, направил свои стопы к ближайшему бювету, дабы пополнить запасы пресной воды, годной не токмо для технических нужд, но и внутреннего употребления.

Collapse )
Зелёный

«Последняя электричка» (1972) — но не песня

В прошлый раз, когда я писал про клип с песней «Последняя электричка», вычитал забавную историю: по воспоминаниям Михаила Ножкина — автора слов песни — из Министерства путей сообщения в Радиокомитет поступило строгое письмо, мол, что вы популяризируете? Песня провоцирует несчастные случаи. Герой песни Ножкина ходит по шпалам и тем нарушает правила нахождения на железнодорожном полотне, правда, он придумал хитрый ход — герой идёт по путям ночью, но у нас на железных дорогах круглосуточное движение, ночью идут товарные составы, а это ещё опаснее. Кстати, вот он сам об этом рассказывает (примерно с 22:40).

Я тогда подумал, что может правда, может нет — мало ли актёрских баек? Во всяком случае, подаётся это как курьёз, но если подумать, ничего смешного: в суровой непесенной реальности составы регулярно кого-то догоняют и уж кому как не железнодорожникам знать про это. Учитывая, что количество дебилов, которые тут же обезьянничают всё увиденное в кино, по ТВ, услышанное по радио, исчислению не поддаётся, опасения вполне понятные.

И вот выяснилось, что у этой истории было своеобразное продолжение: в 1972 году по заказу МПС была снята короткометражка (чуть больше 4 минут) — как сейчас бы сказали — в жанре социальной рекламы, которая так и называлась: «Последняя электричка». Ну, понятно, никто Ножкину в ней ничего не предъявляет, песня была использована в воспитательных, скажем так, целях. Сюжет фильма обыгрывает сюжет песни. Кто-то оцифровал его, выложил на Рутрекере, а кто-то и на Ютуб залил. Такой вот любопытный артефакт.



Зелёный

Про сапиенсов, неандертальцев и штампы представлений об антропогенезе

Давно хотел высказаться, но всё как-то не получалось собраться, всё казалось что нужно как-то обстоятельно подготовиться, обложиться источниками, накопать гору ссылок и написать нечто — по жжшным меркам — фундаментальное. Но всё никак не складывается. Да и честно говоря, не по сеньке шапка — не тот уровень знаний. Но как водится, мнение имею.

Правда, вроде в комментах то там, то сям у меня проскальзывало, а то может быть и отдельным постом что-то писал, но уже и сам не помню, и скорее всего должного охвата вопроса не было. Но слушая давеча очередной ролик, в котором поминались неандертальцы, кроманьонцы, их взаимоотношения и вообще антропогенез, понял, что «не могу молчать».

Типичный шаблон представлений на эту тему обычно заключается в следующем: вот жили два биологических вида людей на одной планете, они между собой конкурировали и в конце концов один из видов из этой борьбы вышел победителем. При этом проигравших, как водится, попросту съели — или по крайней мере уконтропупили всеми доступными по тем временам средствами. Обращает на себя внимание то, что в такого рода парадигме особо педалируются мотивы агрессии, насилия и конкуренции. Вообще говоря, надо заметить, что в дискурсе на темы антропогенеза это один из наиболее заметных мотивов. И надо сказать, что мы плохо знаем, как было на самом деле, но что совершенно очевидно бросается в глаза — то что представления об антропогенезе в первую очередь это идеология, опрокинутая в прошлое. Взгляды на неё — даже высказываемые вполне себе компетентными в теме учёными — выражают не столько состояние научного знания, сколько вполне себе классовую позицию, говоря прямо — откровенный буржуазный социал-дарвинизм. Иде фикс которой заключается в том, что человек урождённая и прирождённая скотина, насилие у которой в крови, а само право силы — это природная данность, а конкуренция — самим богом (или самой Эволюцией) заведённый порядок. То есть это Естественно, то есть сам порядок вещей, устройство космоса таково, это в сути вещей. А значит так и должно быть.

Collapse )
Зелёный

Суета вокруг дивана

Ну что там с вашим этим «волеизъявлением»? Что там наголосовали? Вот займёшься чем-то, перестанешь за новостями следить, лихорадочно F5 жать, обновляя ленты — и вроде как точка сборки смещается, масштаб как-то меняется. Совсем из трендов выпадаешь.

Вообще, забавно в ленте, в подписках видеть какие-то простыни высоколобых рассуждений, какие-то ролики многочасовые по поводу — как будто всё это имеет какое-то значение. Вчера с пеной у рта спорили как надо — а всего через день это всё яйца выеденного не стоит, мусор, который тут же забывают. Люди вот словно не замечают изменившийся дух времени. Не то что бы радикально что-то поменялось, но на фоне событий этого года как-то вот резко стали неинтересны и скучны все эти набившую оскомину темы — типа «Сталин или Троцкий?», «как надо голосовать», «результаты выборов», «кто развалил СССР» и всё такое — пустяки ведь, сотрясение воздуха. И тем более странно видеть, как люди пытаются эту шарманку завести вновь. Тем более смешно, что многие из них из штанов выпрыгивали, чтобы «быть в трендах», а когда тренды реально поменялись — они оказались к этому не готовы.

Многие орут «Сталин, Сталин» — а готовы ли вы продолжить, к примеру, «сталинский план преобразования природы»? Который на самом деле ни фига не сталинский, ну да ладно, бог с ними с попсовыми названиями, а по сути? Особенно в свете того что мало того что экологическая обстановка вследствие варварского капиталистического землепользования и так не важная и её надо выправлять, но и того, что это имеет непосредственное отношение к продовольственной программе — ведь практический результат этого плана заключался бы и в том, что в сельскохозяйственный оборот были бы введены засушливые, до того малопригодные для сельского хозяйства земли. Можно грезить о революции, о коммунизме, но чем вы собираетесь кормиться при коммунизме? Кто-то вообще об этом думает? А хрен там. Все в эмпиреях витают. Какую галочку поставить в бумажке, которая даже в сортир не годна — вот, понимаешь, это проблема.

Мне всё чаще вспоминается старый анекдот про Вовочку, мол, «я всего час как побыл русским, а как уже вас, жидов, ненавижу» — я уже где-то писал, что в развале Союза если и можно найти что-то положительное, то только то что искусственное разделение границами доселе находившимся и во многом продолжающих находится в общей культурной матрице позволяет немного отстраниться от привычного и взглянуть на происходящее как бы со стороны. Когда что-то происходит за реальными, дальними рубежами — это не так наглядно, потому что ты не жил в той Америке или в Алжире, Вьетнаме и понятия не имеешь как было до такого-то президента и после, как было до французов, во время и после них — это всё абстрактная информация и вне местного контекста сложно оценить важность тех или иных событий. А тут, когда есть с чем сравнивать, всякое пустое, наносное и нарочитое становится заметнее.

Вот происходят в какой-нибудь соседней бывшей братской республике те же выборы — на местных сайтах споры до хрипоты, истерика перманентная, рекламы кандидатов, горы золотые обещают — и тут же потоки дерьма и компроматов льются, и всё в тональности, будто ничего важнее в жизни нету, выбор прямо-таки экзистенциальный, судьбоносный, после этого ВСЁ поменяется. А ты со стороны на это смотришь — ну не гражданин ты соседнего такого самостийного и незалэжного бантустана — такого же бантустана, как тот, в котором ты живёшь — и тебя это не касается, твоего мнения не спросят даже символически — и ничего не происходит, небо на землю не падает от того что ты в этом не участвуешь, от того что ты не поставил где-то галочку на пипифаксе. Бессмысленность и бесплодность всей этой суеты становится особенно очевидной и наглядной. И когда уже в свою очередь в твоём бантустане начинаются все эти очередные забеги в беличьем колесе — на это смотришь уже по-другому. И искренне не понимаешь и изумляешься людям, которые на серьёзных щах всё это обсуждают, перетирают, а то ещё и заявляют о необходимости принятия принципиальной позиции. Родные, какая на хер тут позиция, кроме позы раком, в которую вас и нас при текущем социальном устройстве поставят — вне зависимости от вашего «волеизъявления»? Воля, знаете ли, несколько иначе выражается и в другом проявляется.

Зелёный

Бузгалин о реформах и реформизме

В продолжение темы, поднятой в в этом посте.


Вау! Теперь две недели не буду мыть руки — мою реплику на Ютубе заметил сам Бузгалин.

Реплика была такова (см. комменты):

Collapse )

И вот неожиданно в стриме с ответами на вопросы (полную версию см. здесь) была ответная реакция:




Ну и мой комментарий уже к этой речи:

Collapse )
Зелёный

(no subject)

На днях на канале «Движение Альтернативы» прослушал стрим с Людмилой Алексеевной Булавкой-Бузгалиной, посвящённый юбилею В.И. Озаглавлен как «Культура и Революция: Ленин, интеллигенция и социальное творчество масс». Краткое описание на канале таково:


Collapse )

Слушал с интересом. Социальное творчество масс как разновидность культурной деятельности — конёк Людмилы Алексеевны.



Collapse )