По ходу участия и наблюдения за услуготоварным срачем вдруг понял один забавный нюанс: граждане не понимают, с какой стороны рассматривается капитал, его Маркс разбирал исходя из логики самого капитала, то есть, если пытаться персонализировать, как бы со стороны предпринимателя, для которого любой продукт — это товар и все его движения рассматриваются в виду дальнейшего обмена (продажи), а потребление, в ходе которого товар уничтожается, не волнует вообще. То есть смотреть надо с точки зрения продавца. В то время как граждане, сами не понимая, товар воспринимают в сугубо бытовом смысле — то есть как предметы потребления, которые лежат на полке, они смотрят из конечной инстанции покупателя, причём покупателя именно бытового. Если выразить это в околоуголовных терминах, то они — терпилы и на окружающее смотрят с точки зрения терпил, в то время как логику следствия и преступления надо рассматривать с точки зрения самих следственных органов и преступников.