July 17th, 2015

Зелёный

(no subject)

Если вы хотите чтобы вам кланялись в пояс, стелились ковром, целовали в задницу и делали четырежды четыре раза ку с проглотом, а вы плевали бы на всех с крыльца — для этого не надо быть королём, миллиардером или президентом какой-нибудь маленькой, но очень гордой страны. Достаточно просто быть автомехаником. И весь плебс лежит ниц, и аристократы трижды вытирают ноги у вашего порога.
Зелёный

(no subject)

Интересно, если завтра какой-нибудь конгресс географов решит считать Антарктиду, или скажем, Австралию островом (по поводу последней, если ничего не путаю, вроде бы действительно вопросы были) — как, тоже все схавают? Ну а чё, суша, со всех сторон окружённая водой — хрен поспоришь.
Зелёный

(no subject)

Забавно: обсуждение статуса Плутона вызвало бОльший поток комментариев, чем любые другие темы. Казалось бы: что нам тот кусок камня и льда?

Хотя… вроде дела небесные, а как выясняется, прояснение дел небесных сильно зависит от дел земных — на одно из самых серьёзных и знаковых исследований за всю историю космонавтики и планетной астрономии, которое надо бы проводить гораздо тщательнее, власть имущие тупо пожлобились дать денег. Хорошим тоном считается сообщить, что аппарат обошёлся во столько-то дешевле, чем аналоги или другие миссии, но при том явно слышится, что и это слишком тяжкое обременение, лучше бы сделали из говна и палок, а ещё лучше яйцеголовые умники сами бы заплатили за такое удовольствие.

Что же касаемо статуса, коли уж пошли географические аналогии, то я бы сказал так: бывают карты физические, а бывают политические. Первые отражают физический рельеф, а вторые — скорее социальные процессы и, среди прочего, вИдение обществом себя и своих границ. Видимо, пришла пора применить это к нашей звёздной системе в целом: она не только объект физического исследования, но и имеет некое отображение в социальном, становится не просто пространством в некой системе координат, но и пространством культуры. Что взаимосвязано, но отнюдь не тождественно.
facepalm

(no subject)

А между тем новости земные, суетные, продолжают радовать милой стилистикой театра абсурда. Когда накал достигает запредельных величин и публика остаётся способна только на неврное хи-хи, уже и не хочется всерьёз обсуждать причины и следствия сути событий, а только взаимосвязи голой эстетики форм и чёрный юмор.

Сёдни прочитал прекрасное. Почитайте и вы:

«Дочь Егора Гайдара Мария заняла пост советника председателя Одесской ОГА Михаила Саакашвили.
Об этом Саакашвили сообщил во время встречи с членами Южноукраинского офиса Европейской Бизнес Ассоциации.

Ранее Мария Гайдар работала журналистом, в частности, на «Эхо Москвы». В Одесской ОГА Мария Гайдар займётся социальной политикой».

Ну вы понимаете, с чем ассоцируется фамилия «Гайдар» после 1991 года. Отнюдь не с воином и писателем, любимцем и героем нескольких поколений подростков. В заметке прекрасно всё, знатоки и любители оценят. Но самая вишенка на торте — вдумайтесь во всю смачную прелесть этой фразы — конечно же во фразе «Гайдар займётся социальной политикой». Это вам не «вспышка справа», это похлеще термояда. Пора запасаться саваном и медленно ползти на кладбище? Сдаётся смертность, особенно среди пенсионеров, резко возрастёт.
Зелёный

(no subject)

Вот блин, не могли этого мудака с выводком в какой-нибудь другой день шлёпнуть? А лучше ни в какой, что б и другим другие дни не гадить. Тут, понимашь, интимный личный праздник со слезами на глазах — ввиду двусмысленности празднования того, что с каждым разом напоминание, что рано или поздно всё равно придётся моментом — и в море, причём потихоньку «поздно» всё больше переходит в «рано», и токмо ты проникаешься сознанием торжественности оного непростого момента, так сказать, вознесёшься над суетой, как всё настроение гадят и начинают громко, во весь Инет, кто каяться, кто призывать других к покаянию, кто злорадствовать. Причём если каяться — то навзрыд, в рваньём волос и рубах, если злорадствовать — ухарски, шапкой оземь, кулаком по столу и слюной со рта.

Вот объясните мне: почему нету середины, раз если не каяться, то надо всенепременно оправдать, а то и в подвиг возвести? Этим же становятся на одну доску, в одну систему координат и ценностей с плакальщиками-покаяльщиками.

Отчего не быть трезвее? Тут нужно не каяться и не оправдываться, а понять. Понять, чтобы самим в говно не наступить. Они все уже давно покойники, и винные, и безвинные, им до лампочки и наша правда, и наша ложь, и наши раскаяния, и наши проклятья. Понимание нужно нам самим: это не отношение к покойникам, это отношение к живым, выражение своих принципов и ценностей относительно того, как надо поступать в настоящем и будущем.

Короче, идите все к ебене мать, тут последний раз тридцать и торт в холодильнике, а они протухшие мощи опять мимо таскают. Да заройте вы их уже в землю!


Дзынь!